皈依道、經、師三寶的含義
時間：2018-08-23 來源：八仙宮網絡平臺整理
作者：赤水老人
我們知道剛入玄門的同道要皈依道經師寶，而且要學習五戒或九戒并受持?？晌覀冎牢覀兯Х畹牡澜泿煹暮x嗎？
道教的三皈依，即皈依、奉行道、經、師寶。那么“道經師”分別是什么呢？
太上無極大道（道寶）：《道德經》中“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰：道，強為之名曰：大。”《清靜經》中曰大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。“道”無所不包、無所不生、無所不在，先天地生，既是法則也是規律，超越時間空間的高緯度，天地運化混生一炁，分二為陰陽合而順昌的宇宙本源。
三十六部尊經（經寶）：《云笈七簽》說，三洞者，謂洞真、洞玄、洞神是也。天寶君說十二部經為洞真教主；靈寶君說十二部經為洞玄教主；神寶君說十二部經為洞神教主。故三洞合成三十六部尊經。經，徑也；經典是祖師留下的窗口，是紐帶，是橋梁，是心路歷程及心得體會的“志”的體現，思想道德行為皆在經也。古人云：書猶藥也，善讀之可以醫愚。不吃飯則饑，不讀書則愚。重陽祖師在《立教十五論》中說：學書之道，不可尋文而亂目，當宜采意以合心。舍書探意、采理，舍理采趣，采得趣，則可以收之入心，久久精誠，自然心光洋溢，智神踴躍，無所不通，無所不解。若到此，則可以收養，不可馳騁耳，恐失于性命。若不窮書之本意，只欲記多念廣，人前談說，夸訝才俊，無益于修行，有傷于神氣，雖多看書，與道何益?既得書意，可深藏之。
玄中大法師（師寶）：指太上老君。講到“師寶”看到有人說 “師寶”是出家道士，本人也有不同的看法：師寶者五行全形，五炁具備，其涵義是尊敬道教歷代得道祖師、仙真學習他們的優點，并非單指出家道眾。但是釋教確有這樣的說法：“僧寶，即依諸佛教法如實修行的出家沙門。”出家人（乾坤）道，也會存在人性的弱點、缺點和不足，也需要不斷的修持，達到內外清靜、道德齊備。觀那些不守規矩戒律之人，人前裝做得到高道模樣到處講法，連鬼神也要撫肚笑之，正所謂知人知面不知心。全真無全真之律，正一無正一之法，豈不讓社會大眾所笑話？
現在正是修行的好時代，道門君子需發憤圖強，恪守本分，掃除諸障礙，燃自身真性種子，度己度人，作不世之功，回報國家、祖師恩典，重現金蓮萬朵開。
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